凡人如何能成仙？
凡人找到天界就能成仙？有人历经艰险找到天界，达不到要求被驱离与神祇邂逅
2022-7-4 17:57 · 来自坦桑尼亚
在中国古代有很多人希望飞升入天界成为神仙，从而长生不老、永享逍遥，于是几千年来有无数的修仙者前赴后继，但是修仙者众多、得道者了了，古往今来流传能飞升成仙的就那么极少的天资卓越者。
于是有人就想着，除了修炼飞升，难道就不能自己找到天界？从天界中得到灵药也许就能长生不老了，于是才有那么多的帝王派人去寻找海外仙山。
但是对于普通凡人，也有很多人希望找到传说中的天界，也有故事流传下来，而唐朝《宣室志》中记载了一个叫契虚的人，历经千辛万苦才找到天界，但是却因为不符合要求被驱离。
一、和尚机缘遇高人，始得知仙都之名
在唐朝唐玄宗时期，姑臧李家有个御使的儿子，从小仰慕佛教，于是在二十岁的时候，他剃光了头发，住进长安的佛寺中，赐法号“契虚”。
这契虚和尚本来好好在寺里念经，但是后来“安史之乱”爆发。安禄山反叛攻破潼关，唐玄宗向西逃去了蜀地，契虚和尚因为兵乱也逃进了太白山，没有东西吃，想到道家有用柏树炼制辟谷丹的方法，于是契虚和尚采柏叶吃，时间久了，竟然真的开始辟谷，从此就不再吃东西了。
有一天，有一位面相清瘦、须发皆白的道士乔君，路过太白山，看到了契虚和尚，对契虚说：“你的骨相有仙气，很是与众不同，也许能够能遨游生活在仙都之中。”
契虚说：“我是世间俗人，怎么能到仙都去呢？”
乔君说：“仙都离此很近，你可以争取一下，看能否进入。”
契虚就请乔君教给他去仙都的方法。
乔君说：“你在商山的客栈里准备好饭食，遇见背着竹筐的商贩，就在商山里请他吃饭。他要是问你到哪去，你只要说想去到稚川游览，也许有机缘能有人带你去。”
说完乔君就离开了，契虚就牢牢记住了乔君的话。
等到安禄山的叛乱被消灭，唐玄宗从蜀地回到长安，天下又重新太平了，契虚就去到商山，住在客栈里，备好了饭食，等待着商贩的到来就请他们吃饭。
二、柳暗花明见希望，千辛万苦到仙都
契虚在商山客栈等了几个月，遇到了一百多个商贩，但是请求带着他去稚川，商贩们都说没听说过。
几个月下来，契虚心中有些怀疑，难道是乔君欺骗了他？正要收拾行李，准备回长安去了。
就在当天晚上，来了一个很年轻的商贩，契虚本着最后一次的心态，请了这青年商贩吃饭了，那青年商贩问契虚说：“您要到哪儿去呢？”
契虚说：“我想到稚川去已经很久了。”
商贩吃惊地说：“稚川是仙府啊，您怎么知道这个地方的？”
契虚回答说：“我遇到一个叫乔君的道士，他说我有仙骨，劝我到稚川去，你知道这个地方吗？”
商贩说：“稚川非常近，你真的确定要和我一块去吗？”
契虚说：“如果确实能到稚川去，虽死无憾。”
于是商贩带着契虚到了蓝田县的玉山，两人开始登山，翻过岩石和陡峭的山崖，又攀爬了藤曼，历经险阻，走了不知道多远，来到一个山洞，有水从洞中流出来。
商贩让契虚一起搬石头填住洞口，堵住流水，流水的下方竟然还有一个洞口，二人一起进入洞中，洞中昏暗看不清东西，走了许久看到有一个门，二人便向门走去。
走出洞门之后，契虚顿时看到风和日丽，山青水秀，果真是神仙的世界！
三、进入仙都见真君
这稚川仙都或许只是天界在人间的一部分洞天福地，但是对普通人来说已经属于天界了。
那青年和契虚在这稚川中又走了一百多里，登上一座高山，这座山群峰挺拔，高耸入云，只有一个石头小道通上山顶，十分险峻。
契虚走到一半，看着高耸入云的脚下，顿时头晕目眩，不敢再往上登。
青年商贩说：“仙都都快到了，你怎么又犹豫了呢？不能半途而废！”于是他拽着契虚的手登上去。到了山顶之后，见那上面很平坦，往下望山川，都被浮云遮住了，远远地什么也看不清。
两人仿佛在天上一般，在浮云中又走了一百多里，走进一个洞中，走出洞口之后，出现了一片奇景！只见漫无边际的海水出现在头顶，但是水中却有一个通道，商贩领着契虚沿着通道的石径向前走。
然后走出了海面，竟然出现在一颗大树下，那大树怕有几千丈高，枝叶繁茂，粗的恐怕几百人手拉手都合抱不开。
青年商贩在树下念动咒语，只见一根绳子一个行囊，从山顶上放下来。商贩让契虚闭上眼睛坐到囊中，然后契虚就感到身体急速上升。直到听见商贩说：“你可以睁眼看着啦！”
契虚睁眼一看，已经来到了一处城市面前，只见城邑宫阙，金碧辉煌立在云外。
青年商贩用手指着宫阙，说道：“这就是稚川仙都。”
于是二人走进城中去，见一百多位仙童整齐排列，而后有一位仙人对商贩说：“这个和尚是干什么的？世俗之人怎么到了仙都？”
青年商贩说：“这个和尚受高人指点，听说了稚川仙都，所以我就把他带来了。”
然后仙人把他们带到了一个宫殿之中。只见有一个戴簪花帽子的人，相貌堂堂，坐在玉几的后面，有神将侍卫环绕在四周、
青年商贩让契虚上前拜见并说道：“这位是稚川真君。”
四、终是凡人难成仙
契虚赶紧下拜，稚川真君问道：“你绝了三彭之仇吗？”。
契虚顿时懵了，这是什么意思啊？契虚只能支支吾吾不知如何回答。
稚川真君说：“未断三彭之仇，便不能留在这里。”然后让青年商贩带契虚离开。
青年商贩也是无奈，带领他们的仙人说让他们从翠霞亭离开。于是青年商贩带着契虚来到一处亭子，只见这亭子连接着天空，檐槛矗立在云层之上。
在亭子旁边，契虚还看到一个人，此人头发有几十尺长，袒露着身体，身体黝黑，眼睛却不断发出神光，不停地眨眼。
商贩对契虚说：“这也是一位仙人！”
契虚于是朝仙人拜了一下，然后问青年商贩：“这位大仙是谁？为什么总眨着眼睛？”
青年商贩说：“这人是杨外郎。他是隋朝皇族的宗室，在南宫做外郎，后来到了隋朝末年天下分裂，兵荒马乱，于是他隐居山林修炼，现在已经得道成仙。他这不是眨眼睛，而是把眼力放到人世间去了。”
正在说着，那杨外郎的眼睛突然看向契虚，那目光明亮如日月的照射一般，把契虚吓得后背出汗，毛发悚然。
二人赶紧离开，他们又看到一个人躺在石壁下，青年商贩说：“这个人叫乙支润，也是修道成仙而来到这里。”
商贩领契虚到亭子中，亭子突然发出光芒，契虚只觉得眼前场景不断变化，竟然是自己来的时候经过的地方，过了一会，青年商贩和自己出现在最初进入天界的那个流水的洞口。
五、断绝三尸方成仙
契虚感觉神奇无比，又问商贩道：“我刚才去谒见真君，真君问我三彭之仇，我不知道，请问什么是三彭之仇呢？”
商贩说：“彭是三尸神的姓，三尸神平常在人的身体中，监视人的犯罪行为，每到了庚申之时，就去向上帝述说人的罪过。所以修仙之人应当要断绝他的三尸神，这样才可以得道成仙。不然，即使心志再坚定也是没用的。”
契虚这才明白了其中的道理，那青年商贩将契虚送回了玉山，然后就消失了。而契虚就在太白山下盖了个草房，辟谷修仙，希望能够早日断绝三尸。
后来到了贞元年间，契虚游历到华山，碰到了两个书生，一个叫郑绅，一个叫沈聿，两人对契虚不吃饭却身体健壮感到奇怪，就问他是怎么回事。
契虚就把稚川的事告诉了郑绅，郑绅曾经把契虚的事写成传记，叫作《稚川记》，但是后来契虚有没有成仙就不得而知了。
六、结束语——进入天界是有要求的
从《稚川记》这个故事中我们可以知道，凡人进入天界如果不达到条件也是无法留在天界的。可能稚川仙都不是天界天庭所在，可能只是仙人稚川真君所管辖的一个洞天福地，是天界的一个分支空间，所以想留下的人，达到的条件就是要断绝“三尸之仇”。
这个感觉就像现在的仙侠小说中修仙门派收徒要有仙根的要求差不多，当然直接进入天界天庭的要求可能更高，那就是直接能够飞升，撕裂空间进入天界天庭。
所以凡人即使千辛万苦找到了天界甚至只是洞天福地，达不到要求可能也是无法留下的！
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