唐师曾：照相 摄影 语像

风中有我

转帖自唐大记者的博客:(版权所有为著作者本人)

唐师曾：照相 摄影 语像

    按照中国摄影界普遍的观点，照片是美术品，说不说话不重要。中国文联下面有11个协会，曲艺家协会、音乐家协会、摄影家协会、美术家协会……唯有作家协会另属一个系列。因为在中国现有的体制里，这十多个协会加在一起，抵不上一个作家协会级别高。作家协会主席茅盾、巴金，都是党和国家领导人级别的。中国人一直看不起照相的，一个照大相的，有什么了不起的。

    我早年在新华社摄影部中央组，有一个同事叫王传国，拍过一张大奖照片，叫《谁说中国的月亮没有外国圆》。拍的是邓小平参观亚运村，小个子领导人站在偌大的田径场上，抬头伸着手指头。晌晴薄日，画面上没有月亮，也看不出圆不圆。之所以叫这个名字，并得了大奖，据王老说，是他按下快门的时候，小平同志说了这句话。可是这张照片没有月亮，需要很强的文字说明才能阐明主题。否则单从照片本身看，看不出“中国的月亮比外国圆”，因为照片不会说话。照片本身具有的形象价值符号不说明主题。
    老王得了大奖回家，一副班师回朝的样子。老王儿子不好好念书，学习不上进。老王端起得大奖的架式，修理儿子：“像你这样的小兔崽子，不上进，一辈子没出息，没前途。”儿子一直不说话，最后被训急了，开始顶嘴。说：“再没前途，也不会当你这样照大相的！”
    老王气得半死，吃不下饭，回摄影部大骂儿子不肖。办公室里的老革命们群情激愤，个个义愤填膺。我这才突然明白，我们活在自以为是的怪圈里。我们都是假话王国里的皇帝新衣。我们坚信“一图胜千言”的普遍真理，其实照片本身是不会说话的，需要形象符号说话。如果形象符号不反映主题，就得有人替他说话，照片仅仅是话语权的一个支点。
    照片具有极强的说服力，1936年创刊的《生活》杂志发刊词说：“看生活，放眼世界，目击大事。看穷人的面孔和骄傲人的姿态。看人类的创造。高坝和月球上的阴影。赏心悦目地看，骄傲赞叹地看。看！从看中得收益。”
    与美国自由生活方式对立的德国国家社会主义者，也强调照片的作用，他们创刊了《信号》杂志，类似《生活》，以图片故事宣传自己的价值观。国社党宣传部长戈培尔还送给隆美尔元帅一台莱卡相机，隆美尔宣称“我永远不会拍撤退(Never Shoot My Retreat) ！”
    与此同时，美国出现一批背莱卡上前线的将军，从被汽车撞死的巴顿将军，到冲绳战死的第十集团军司令巴克纳。但是随着信息化、数字化发展，社会需求已经发生改变，不但电视、互联网加入新闻竞争，即使传统平面媒体的结构也发生重大改变。
    数码技术使图片获取、传递的成本急速降低，即使最小的新闻媒体，如托马斯·弗瑞德曼《世界是平的》一书中所说的一个人的媒体公司，也能廉价获取并传输数字图像。在这样的背景下，以新华社为主体的传真照片必然瓦解。因此，我的工作性质使我具有接近“语像”的可能性。
    有同学问我，西方有没有“语像”，没有。他们肯定没有，他们不需要语像。首先西方是科学的民族，常年泡在希腊的哲学里、罗马的法学里、犹太人的圣经里，已经形成周密的社会规则。社会发展相对平稳，各种艺术门类登峰造极，很难有新的发展。
    英国早就发明了《大宪章》，美国有宪法第一修正案。我们不同，我们过去政治挂帅，阶级斗争为纲，许多领域不许说，不能碰。现在科技发展，读图时代降临，互联网，博客、手机短信……国家开始给人民说话的机会，这是“林彪四人帮”时代做梦也不敢想的。作为“语像”，犹如小孩子的看图说话，可以练习我们以世界的眼光看世界，逐渐摆脱“林彪四人帮”的冷战思维。
    第一手的直接接触，拍摄给人震撼的影像，不一定就能转变成“语像”。我已经写了很多本书《我从战场归来》、《我钻进了金字塔》、《我在美国当农民》、《重返巴格达》、《我第三个愿望》、《我的诺曼底》……一本一本地重复自己。我是一个喜新厌旧的人，我早已对这种写作深恶痛绝。他们骂我重度抑郁，可我脑子清醒得像刚擦过的一块玻璃。我就是不写，我一个字也不写，就不写。


[ 本帖最后由 风中有我 于 2008-10-6 11:48 编辑 ]

老龙大哥

我就是不写，我一个字也不写，就不写。[s:10]3

绿色的风

风哥,这贴不是在吗？

~白╭白 ы~

恩， 文姐姐，

我现在都被风哥给弄糊涂了。。 。

风中有我

汗,女人啊,你的名字叫糊涂.嘎嘎.[s:10]33\" />

yej2251骑牛

等阵你豆嘎嘎果勒!!!!!!![s:10]4 [s:10]4 [s:10]4