2014九九重阳岑溪筋竹覃官山百姓文化活动

往事随风

      提起覃材镇不得不说岑溪的将军墓，2004年岑溪的覃氏后裔在筋竹镇中围村清水坑白坟洼发现了明代将军覃材镇古墓。 2005年农历九月初九，五十多个村的各姓族群众自发举办了第一届“覃官山九月九文化庙会”，庙会所得的4万多元人民币，现在已经全部投入覃官山景点建设，第一期古墓重修工程已经基本结束。每逢初一、十五，游人逐渐增多。根据群众提议，每年纪念活动在农历九月九日重阳节如期举行，活动期间组织舞狮、八音、等民间习俗表演，欢迎各村群众自愿参与纪念仪式。到了2014年，已是第八界举办“覃官山九月九文化庙会”活动了。
　　

      说起覃官灵娘的故事，很多岑溪百姓特别是覃氏后人都熟知。 据《岑溪县志》、《梧州府志》、《广西通志》记载，自明洪武八年（1375年）至明嘉靖十九年（1540年）的一百六十五年间，广西地方叛乱彼起此伏。明成化元年（1465年）八月，宪宗皇帝派张都督同知赵辅为征蛮将军，以兵部侍郎韩雍为都察院都御史，领兵16万入广西。广西各地狼兵（僮兵（僮现称壮）：地方武装，世代习武，英勇善战，把守地方险要，维持地方治安，史称“狼兵”）随军听调。“狼兵”的领军人覃材镇将军来自广西藤县五屯（今藤县和平镇属）。明成化元年，即公元1465年，黎益和覃材镇二将军奉命领“狼兵”数千从浔南五屯（今藤县）入岑平叛，伴民耕种。取前车之鉴，黎益和覃材镇二将军不取诛连滥杀之法，以攻心为上，先礼后兵，围而不打，晓之以理，分化瓦解。覃材镇将军破瑶僮（壮）不能通婚之规矩，带头易俗，先娶汉人周氏，后娶瑶王之女莫氏。覃将军和瑶王之女莫氏，双方阵前拼杀，从仇敌化为恩爱夫妻，充满传奇色彩（岑溪市《筋竹镇志》有记载）。周莫二位娘娘深晓瑶民性情战法，且又武艺高强，为平定地方献策献力，获得万民拥戴。覃将军身负皇命，率领各姓亲兵，身先士卒，征战劳碌，为岑邑民族汉化立下千古奇功。
　　岑溪战事平息，民族和睦，覃材镇成为两广乱贼的心头之恨。乱贼派人潜入岑溪，内外勾结，伏击覃材镇将军和周莫二位夫人。覃将军在筋竹松岭，覃将军的夫人莫一娘娘（瑶王女）在诚谏河三前后遇害。英雄为国捐躯，全邑举丧，各乡村纷纷建庙纪念覃材镇将军，名曰“覃官庙”。为莫一娘娘建的庙，叫“莫一娘娘庙”。周一娘娘死后，岑溪的老百姓把二位夫人敬在一起，称为“周莫娘娘庙”，后称为“灵娘”。岑溪的“灵娘庙”由此而来。“灵娘村”也由“灵娘庙”而得名。                                                                                                                                                                                                   

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正一山佬 发表于 2014-10-14 19:04
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