努力打造与辉煌历史一脉相承的散文精品

梁智华

努力打造与辉煌历史一脉相承的散文精品
    ——在玉林市散文创作座谈会上的讲话
    □梁智华
   
   
    2009年12月4日，玉林市文联、玉林市作家协会和陆川县文联联合在陆川县九龙山庄召开了玉林市散文创作座谈会，来自玉林市各个县（市）、区的文联主席和骨干散文作者50多人参加了这次会议。广西作家协会副主席、《贵港日报》总编辑潘大林，广西作家协会理事、广西散文学会秘书长、《红豆》杂志副主编丘晓兰和玉林师院专家、教授陈莉、徐秋明、周利理应邀出席了会议。受玉林市作家协会的委托，我在这里就自己平时所接触到的一些散文作者及其作品，再加上自己的所见所闻，就近年来玉林的散文创作情况作些回顾。
    自从我国实行改革开放以来，玉林的散文创作可以说是呈现出一种不断繁荣的态势，特别是博白籍的中国语言学一代宗师王力的儿子秦似，北流籍的中国文坛最富个性最具创造的作家之一林白，以及容县籍的广西作家协会副主席、贵港日报社总编辑潘大林等人参与散文的创作，使得玉林的散文创作有了地标式代表性成果，他们的这些成果给我们“鬼门关作家群”的散文写作刻留了深切丰沛的文人写作文脉。在秦似、林白和潘大林等人的影响下，近年来玉林出现了一批散文作家，其中有些作家在广西甚至在全国散文界都具有一定的影响。玉林市有张向明、李芳新、蔡裕民、朱山坡、梁智华、潘静新、梁书、李忠健、龙晓红、肖洁萍、林志军，玉州区有周汉强、梁水华、谢胜林、李旭林、黎霞，北流市有覃富鑫、李洪波、李一军、韦延才、梁晓阳、潘雄杰、张惠，容县有何浩深、何赛光、陈锦绵、李旭文、梁枢明、姚剑、肖燕、卢丽、卢迪，博白县的梁丰、陈健、黄传庆、陈文静，陆川县有李继孙、李新文、黎小明、黄晓红、谢小敏、何燕、吴烈华、王秀辉、吕浪、覃瑛，兴业县有覃家米、黎仲祛、黎宇航等等，再加上一批小说家、诗人也参与散文的创作，他们也以各自的生活体验，或承接着这一文脉，或以点滴人生细微万物为题，或以心灵书写着各自的文学经验，在不同程度上都浸润着浓厚的桂东南文化气息，从而促使了玉林的散文成为继小说、诗歌之后的又一个丰收的文学领域。
    也正是这群散文作者和作品的出现，显露出了“鬼门关作家群”散文创作的巨大发展潜力。据我所知，近年来玉林的散文创作也像小说、诗歌创作一样硕果累累，散文作者的作品不断地在各地报刊上发表，有些还冲上了省级或者中央级的报刊，并且在各种大赛或各类评比中获得奖励。潘静新的散文《我们的农民》在《散文》杂志发表后，被素有“中国期刊第一品牌”美誉的《读者》杂志转载；何燕的散文《六年间》在《南方人物周刊》发表后，被《读者》和《青年文摘》等20多家报刊转载；姚剑的散文《20分钟和15分钟》在《涉世之初》杂志发表后，也先后被《读者》和《新民晚报》等报刊转载；李忠健的散文《胡志明墓前的感想》发表在《人民日报》上；梁智华的两篇散文《温总理喜爱的六段诗章 》和《爱兰·爱民·爱国》，在2007年和2008年先后发表在《人民日报》上，后被100多家报刊和网站转载。潘大林、潘静新、梁智华的散文还多次在广西新闻奖及中国地市报新闻奖（副刊类）评比中获奖，朱山坡在2008年以潘大林为题材创作的一篇散文《火车·潘大林》，经玉林日报社推荐后，在广西新闻奖（副刊类）评比中获得了一等奖。在2008年，何燕的散文《电话》在《金色年代》杂志社举办的“珍惜生活中的母爱”有奖征文获得了一等奖；姚剑的散文《用一生的时光与你厮守》在《桂林晚报》和广西碧园房地产公司举办的“心中的家园”征文中获得了三等奖，《乞丐也奥运》在河南省《焦作日报》举办的“金山置业杯”奥运征文中获得二等奖，《电报·电话·电脑》在《中国妇女报》举办的“我与改革开放30年”征文中获得了优秀奖。
    在即将过去的2009年，谢小敏的散文《让老人 快乐》在《红豆》杂志社举办的“第三届全国精短散文大赛”中获得三等奖；梁智华的两篇散文《宝岛竹影入梦乡》、《闲话台湾思乡灯谜》在首届“桂台两地情”有奖征文中分别获得了特别奖和优秀奖，《歌唱我们亲爱的祖国》在“‘我与共和国’网上征文、FLASH动漫大赛”中获得了入围奖，《没有父亲的父亲节》还分别获得了以下三个奖项： 一是在《南方声屏报》举办的2009年“新光感恩，父爱如山”征文中获得特别深情奖；二是在《今古传奇》杂志社举办的2009年“父亲节征文”中获得二等奖；三是在搜房网于父亲节期间举办的2009年“父爱如山”原创征文活动中获得感动亲情奖第一名。另外，在“‘我与共和国’——庆祝新中国成立60周年网上征文”中，蒋飞凤的散文《妹妹，别怕》和韦延才的散文《女儿拍DV》、何双贝的散文《讲到唱歌心就开》，也分别获得了二等奖和三等奖。
    特别令人可喜的是，玉林的散文作者除了在各地报刊上不断发表作品以及在各种大赛或各类评比中获得奖励外，还有不少人将自己的散文作品结集出版。据不完全统计，目前正式出版的散文集、随笔集或者与散文一起的各种合集将近100部。玉林市和玉州区有潘大林出版了散文集《牧野之风》，张向明出版了散文集《萍踪丝语》，李芳新出版了小说散文集《最后的媚眼》，蔡裕民出版了散文集《感谢关注》、《华年心烛》、《山野虫鸣》，梁智华出版了散文集《遍地行吟》、《爱意缱绻》、《畅游玉林》和集邮随笔集《拈花惹草》、《拈花惹草续集》等，龙晓红出版了散文小说集《每一朵花开的声音都是最动听》，林志军出版了散文诗歌集《故园情》，周汉强和梁书好像也出版过散文集，但书名已记不起来了；北流市有覃富鑫出版了散文随笔集《覃富鑫文集》、《对竹居漫笔》、《南国红豆》、《圭江夜泊》、《勾漏听雨》、《沧桑北流》和《原滋原味话北流》等；李洪波出版有散文集《好的故事》、《北京丽人》；李一军出版有散文随笔集《情系大地》、《李一军文集》；容县有陈锦绵出版了散文集《贵妃故里行》，李旭文出版了散文集《醉在那道风景里》、梁枢明出版了散文集《容县将军故居》；陆川县有李继孙出版了散文集《爬上窗台的花蔓》，李新文出版了散文集《划过长空》和《穿越时空》，范碧莉出版了散文集《太阳花》，丘出版了散文诗歌集《思念的下游》，李敦明出版了散文集《承包你的爱情》等；博白县、兴业县和福绵管理区的散文作者，也创作了不少散文作品，赢得了大家的关注。
    对于文学创作，我记得俄国文学家、思想家托尔斯泰曾作过这样的一个定义：“文学就是借助于‘外在的符号’传达作者的情感。”我个人认为，对于散文创作，玉林的散文作者也毫不例外。在各种文学体裁中，散文是最侧重于表达内心体验和抒发内心情感的一种文学样式，它必须始终在对社会生活、自然图景的表现，始终在对历史遗迹、现实世界的描摹，始终在对人生命运、生命本质的叙述中，抒发从作者内心深处迸发出来的情感。而这种情感又是将作者自己个人的生活感悟、将自己个人的生命体验，和远去模糊如烟的玉林历史，以及眼前触摸可及的玉林现实的娓娓叙述有机地融合到一起，从而使玉林的散文创作在历史与现实、表象与内在的穿行往来、纵横捭阖之间，散发着带上淡淡的忧虑、淡淡的愁思、甚至是淡淡的迷茫的人生思考。而这一点，就正是玉林散文创作在近年来取得一定成功的一个最主要的特征。
    当然，玉林的散文创作虽然取得了令人瞩目的成绩，但在全国还没有实现很大的影响，与小说、诗歌相比较，还明显处于滞后的状态，还有许多需要玉林的散文作者进一步提高的地方，而就散文的情感表达这一方面，则主要表现在情感的节制还没有得到恰到好处地把握。我们强调散文的情感性，但并不是意味着使散文变成简单的抒情工具。这样势必会导致散文作家群体进入某种事先设定的思想情感空间，甚至会导致感情牵强升华的散文抒情模式。汪曾祺先生在《蒲桥集自序》中说过这样的一段话：“我国近二三十年的散文的一个特点就是过分抒情，而散文的天地本来很宽，可强调了抒情，反而把散文的范围弄得狭窄了。我希望把散文写得平淡一些、自然一些、家常一些。”对照散文大师们的要求，玉林的散文作者不论是在写历史的还是在写现实的散文时，似乎在情感的节制艺术上还需要进一步的提高，这样才能使玉林的散文创作更加娴熟。此外，玉林的散文创作还存在着情感表述的形式创新远远不够，散文情感的定位往往处于“小情感”私秘化和“大情感”概念化的极端状态等等。
    对此，我个人认为，在进行散文创作时，我们必须向林白、潘大林、张向明几位老师学习，把玉林的文学创作提高到一个新的水平。向他们学习什么呢？一是学习他们对玉林的深沉的爱。这是了解玉林、写好玉林的基础，也是玉林文学的精神内核；二是学习他们高超的表达艺术。在创作的选材上，要从目前写人、写事、写景的现实描摹，向多元化、宽领域、大视角去表达个性体验和独到感悟的方向升华；在创作的姿态上，要从目前的单纯个人的小情趣、小感想、小哲理，向关怀整个人类命运的大境界、开掘生命本质的深层次、把握社会发展的时代性方向升华。三是学习他们作品中对乡土风格的追求，努力形成玉林的区域特色和地方风格。也只有这样，我们才有可能写出与玉林文学的辉煌历史一脉相承的散文精品来！  

老龙大哥

[s:93]帖没人顶怎么可以?[s:10]4

岑溪我的老家

只要梁大哥紧跟领导屁股，你就会不断取得更大进步！

岑溪我的老家

什么思想、理论、代表等等，我都记不得了！但是我永远都记得两千多年前的孔子、孟子，儒家思想是指导国民行动的指南。儒家思想就是决定我们国民人生价值观。儒家思想具有普世价值意义！至今，儒家思想还在发出耀眼光芒！